有中国游客死伤,我驻意大利使馆发声
有中国游客死伤,我驻意大利使馆发声
有中国游客死伤,我驻意大利使馆发声在当下(dāngxià)热播的古装剧《藏海传》里,肖战所饰演的藏海一角身世坎坷,其家族与营造技艺有着(yǒuzhe)深厚底蕴。
藏海原(hǎiyuán)是大雍国钦天监监正蒯铎之子稚奴,一夜之间全家惨遭灭门,他被迫踏上复仇之路。此后十年,稚奴隐姓埋名,苦心(kǔxīn)钻研营造技艺与纵横(zònghéng)之术,随后(suíhòu)以“藏海”之名重返京城,之后更凭借着一手精湛的营造技艺崭露头角。为赢得仇人平津(píngjīn)侯的信任,他凭借高超的专业能力,成功解决了诸多难题,其中便包括棘手的帝后合葬问题,最终(zuìzhōng)成为新一任钦天监监正。
藏海的(de)经历虽充满了戏剧化的复仇情节,但他对营造技艺的执着与精通(jīngtōng),恰似现实中明代蒯氏(kuǎishì)家族在建筑领域的卓越——尤其是蒯祥,更是其中的佼佼者。
在电视剧(diànshìjù)《藏海传》中,钦天监监正蒯铎遭遇灭门(mièmén)惨案,其子稚奴十年后化名“藏海”进京复仇
蒯祥一生,历经建文帝朱允炆、明成祖朱棣、明仁宗(míngrénzōng)朱高炽、明宣宗朱瞻基(zhūzhānjī)、明英宗朱祁镇、明代宗朱祁钰和明宪宗朱见深七任皇帝(huángdì),职务不断擢升,以二品官衔享受一品待遇。
《北京宫城图轴》明代朱邦绘,现藏大英博物馆。手持笏(hù)板、立于承天门西侧之红衣者即(jí)蒯祥
虽然古代只重士人官吏、不重能工巧匠,《明史》便只字不提蒯祥(kuǎixiáng)。但蒯祥的名声(míngshēng)和作品,绝不会在后世湮没。
朱元璋1368年在(zài)南京建立明朝,做了三十年明太祖之后于1398年驾崩。他死(sǐ)的这一年,蒯祥出生了。
蒯祥生于木工世家,祖父蒯思明(sīmíng)、父亲蒯福(kuǎifú)都是技艺精湛、闻名遐迩的(de)木匠。其父蒯福曾于明初参与过南京皇宫的木作工程,在建筑界颇有声望。
朱元璋死后,其子燕王朱棣(zhūdì)于(yú)1402年发动“靖难之变”,把大明皇位从侄子朱允炆的手里(shǒulǐ)生生抢了(le)过来,并于1403年将其根据地北平改名为北京。但新建首都是巨大的工程,所以朱棣并未贸然迁都。
1405年,朱棣开始启动建都工程,次年(cìnián)七月(qīyuè)正式下诏营建皇宫,任命泰宁侯陈家珪掌管其事。但因为(yīnwèi)迁都需要准备时间,直到1416年才真正开始大规模营建皇宫。蒯(kuǎi)祥就是(jiùshì)此时随父进京、参与宫城建设的。《皇明通纪》载(zài):“(蒯)祥,吴县人,木工也。父(蒯)福,能(主)大管缮,永乐中为木工首,以老告退,祥代之,营建北京宫殿。”
因为北京皇宫(huánggōng)遵照南京皇宫的规制建造,所以这时的蒯祥只是参与修建,并不能称为宫殿的“设计师”。经过数年建设,1420年皇宫紫禁城(zǐjìnchéng)落成(luòchéng),也就是如今所称的故宫。
故宫夜景全景(quánjǐng) 图据:视觉中国
1421年正月初一,朱棣在新建的首都宫城举行(jǔxíng)盛典,颁诏迁都(qiāndū)北京。北京改为“京师”,继元朝的大都之后再次成为全国的首都。
然而崭新(zhǎnxīn)的宫城,转眼就于(yú)1421年和1422年连续遭遇两次大火,把(bǎ)紫禁城内的奉天、华盖、谨身三大殿(即清代改名至今的太和殿、中和殿、保和殿)还有乾清宫烧得片木不存。朱棣气归气,连年营建加(jiā)对外作战之下,实在没有余钱重修。于是直到朱棣1424年离世,又到朱高炽和朱瞻基(zhūzhānjī)也即位然后驾崩,被烧掉的宫殿都(dōu)没法复建。
1435年,8岁的明英宗朱祁镇即位,朝政由老臣“三杨”杨荣、杨溥、杨士奇主持,钱也积攒得(dé)差不多了。次年英宗颁(bān)诏,令太监阮安、都督沈清(shěnqīng)、少保(shǎobǎo)吴中督工,蒯祥设计兼施工,不仅重建三大殿和乾清宫,而且增建坤宁宫。
此时蒯祥已经(yǐjīng)积攒了二十余年的(de)(de)建筑经验,与刚来北京时不可同日而语。经过四年施工,正统五年(1440),三殿两宫全部竣工。如果说当初永乐在位修建宫殿是因为父荫(fùyīn),此次则是蒯祥真才实学的体现。
故宫三大殿由右至左:太和殿,中和殿,保和殿 图据(tújù):视觉中国
史载,“自正统以来,凡百营造,(蒯)祥无不予。”蒯祥在(zài)每项工程施工前,都会进行(jìnxíng)精确(jīngquè)的计算、绘画。竣工之后,每项建筑的位置、距离、大小和尺寸,与设计图分毫不差。
四十二岁的蒯祥,就此真正踏上他(tā)辉煌的建筑生涯。两年后,他设计营造了六部和文武诸司衙署。1447年,他被提升为工部主事,在(zài)自己(zìjǐ)设计修建的办公场所里办公了。
其实在(zài)重建三殿两宫的(de)前一年,蒯祥就开始了景陵地面建筑的修建工作。景陵是朱祁镇父亲朱瞻基的陵墓。
明仁宗朱高炽和明宣宗朱瞻基(zhūzhānjī)的这段时期,史称“仁宣之治”:政治清明,与民休息,克己节欲、重视民生。仁宗朱高炽驾崩后要建献陵,臣下(xià)劝说朱瞻基:“国家富有四海,安葬父亲还吝惜花费吗?”宣宗朱瞻基回答:“古代帝王葬事从俭,不欲(bùyù)厚葬。况且先帝有遗诏'务从简朴',天下共知(gòngzhī)。”最终他自己的景陵比献陵还小。《帝陵图说》记载明代(míngdài)帝陵,“献陵,陵之最朴者(pǔzhě)。景陵,陵之最小者。”
1435年,英宗即位的第二天,就开始动工修建景陵。经过两个多月、十万人的营建,景陵地宫(dìgōng)大体完工。但(dàn)直到1462年皇太后孙氏崩、合葬于景陵,景陵才算最终(zuìzhōng)大功告成。据(jù)《明实录·宪宗实录》载,蒯祥作为工部右侍郎,获赏“紵丝二表裹、钞三千贯”。
明十三陵中的景陵,地面建筑为后代重建 图据(tújù):视觉中国
1464年,经历复辟的朱祁镇驾崩,蒯祥又开始修建他的裕陵。二月初三正式动工,五月初八入葬,到六月二十地面建筑全部完成。此时年近七旬(qīxún)的蒯祥,仍然亲临现场测量(cèliáng)、计算、规划、督工(dūgōng)营造。因为成绩斐然,蒯祥由已经当了十年的工部右侍郎提升为工部左侍郎(zuǒshìláng)。
而此时的蒯祥(kuǎixiáng),正全心投入重建承天门。
作为皇城(huángchéng)的正门,承天门落成于1421年,是用于举行“颁诏”大典的地方。此外诸如皇帝大婚、将领(jiànglǐng)出征时(shí)祭旗、御驾亲征时祭路、刑部在秋天(qiūtiān)提审要犯(秋审)、殿试公布“三甲”(金殿传胪)等重大仪式,也都在此举行。1449年,英宗朱祁镇御驾亲征、率(lǜ)五十万大军讨伐瓦剌,就从“承天门”这道三层(sāncéng)五间式的木结构牌楼下经过。
结果一场土木堡之变,五十万明军全军覆没,朱祁镇也沦为阶下囚。瓦剌大军直逼北京,若非(ruòfēi)兵部(bīngbù)尚书于谦领导一场“北京保卫战”、另立朱祁镇的异(yì)母弟朱祁钰为新君景泰帝、最终逼退瓦剌,蒯祥就将(jiāng)亲历一场北宋靖康之变式的大难。
朱祁镇后来被瓦剌送回北京,但被朱祁钰软禁。1457年,承天门毁于一场雷火。同年(tóngnián)朱祁镇趁朱祁钰病重之机,发动“夺门之变(zhībiàn)”,复辟成功。作为技术(jìshù)官吏,蒯祥在(zài)政变中毫发无损,而于谦则被冤杀抄家、弃尸街头、家眷发配边疆。
英宗(yīngzōng)驾崩后,其子明宪宗朱见深敕命蒯祥重建承天门。1465年,蒯祥将承天门重建为面阔九间进深五间——寓意“九五之尊”——的重檐歇山式城楼,比(bǐ)原来的木结构牌楼(páilóu)扩大了不少。
一百多年后(hòu)的1644年,李自成在败退撤出北京前“焚毁宫殿及九门城楼”,蒯祥的承天门就此再度毁于兵燹。七年后的1651年,取明廷而代之(zhī)的清廷(qīngtíng)在此废墟上进行了(le)大规模重建,并将新生的城楼改名为天安门。
1901年时的(de)天安门
2024年7月,天安门作为“北京(běijīng)中轴线——中国理想都城秩序的杰作”的组成部分,入选世界遗产名录(mínglù)。
承天门,是(shì)蒯祥一生中最后的一项重大工程。此外他还设计修建了南宫和西苑,西苑即故宫西侧北海、中海、南海等(děng)一系列水岸殿宇。1481年,八十三岁的蒯祥在北京去世,归葬故里苏州胥口(xūkǒu)乡蒯家(kuǎijiā)祖茔。宪宗朱见深派人致哀,赠蒯祥祖父、父亲为侍郎(shìláng),荫封蒯祥两子一为锦衣千户、一为国子监生。
蒯祥在京的(de)居处,也是营造业(yíngzàoyè)的工匠所聚集(jùjí)的街巷,曾得名(démíng)为“蒯侍郎胡同”,具体位置距离紫禁城约两公里、即后来北京火车站附近的苏州街一带。但因时代变迁,蒯侍郎胡同早已湮没于历史长河中,只留下了名字。
复辟的(de)第二年,明英宗赐蒯祥一块“奉天诰命碑”,后来立于其墓南侧。太平天国时期,这块碑在(zài)战乱中被(bèi)埋入地下,上世纪九十年代重修蒯祥墓园时才被发现因而重见天日。碑的正面(zhèngmiàn)为蒯祥祖父(zǔfù)母——蒯思明夫妇诰命碑文。碑的背面是墓表,记载着蒯祥祖父、父亲和他本人三辈的族谱及生平事迹。
其实即便没有这块(zhèkuài)碑,后世也不会忘记蒯祥。康熙年间(jiān)的《苏州府志》记载:“永乐间,召建大内,凡殿阁楼(gélóu)榭,以至(yǐzhì)回廊曲宇,(蒯)祥随手图之,无不称上意。”以蒯祥为典型代表的苏州建筑流派(liúpài)“香山帮”,也将其建造技艺继承流传,营造出了以拙政园为代表的苏州园林及古建。
苏州(sūzhōu)拙政园 图据:视觉中国
如今蒯祥墓前,有后人(rén)题字:“闾阙巍巍共仰(gòngyǎng)香山鼻祖,园林处处不忘胥水良师。”不以(yǐ)科举入仕却光耀门楣名垂后世,蒯祥凭的是家学渊源的积累、天赋异禀的发挥,以及数十年如一日的孜孜以求、精益求精。《明实录(shílù)·宪宗实录》中评价蒯祥:“为人恭谨翔实,虽处贵位,俭朴不改。常出入未尝(wèicháng)乘肩舆(jiānyú),既老,犹自执寻引指使工作不衰。”
若是敷衍塞责、欺上瞒下,手底下的建筑像后世维修仅一年多瓦片即脱落的凤阳鼓楼,蒯祥恐怕是既保不住身前的荣宠和待遇、更(gèng)保不住身后的数百年(shùbǎinián)盛名(shèngmíng)。
文/启凌 编辑 编辑 苏静(sūjìng)
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在当下(dāngxià)热播的古装剧《藏海传》里,肖战所饰演的藏海一角身世坎坷,其家族与营造技艺有着(yǒuzhe)深厚底蕴。
藏海原(hǎiyuán)是大雍国钦天监监正蒯铎之子稚奴,一夜之间全家惨遭灭门,他被迫踏上复仇之路。此后十年,稚奴隐姓埋名,苦心(kǔxīn)钻研营造技艺与纵横(zònghéng)之术,随后(suíhòu)以“藏海”之名重返京城,之后更凭借着一手精湛的营造技艺崭露头角。为赢得仇人平津(píngjīn)侯的信任,他凭借高超的专业能力,成功解决了诸多难题,其中便包括棘手的帝后合葬问题,最终(zuìzhōng)成为新一任钦天监监正。
藏海的(de)经历虽充满了戏剧化的复仇情节,但他对营造技艺的执着与精通(jīngtōng),恰似现实中明代蒯氏(kuǎishì)家族在建筑领域的卓越——尤其是蒯祥,更是其中的佼佼者。
在电视剧(diànshìjù)《藏海传》中,钦天监监正蒯铎遭遇灭门(mièmén)惨案,其子稚奴十年后化名“藏海”进京复仇
蒯祥一生,历经建文帝朱允炆、明成祖朱棣、明仁宗(míngrénzōng)朱高炽、明宣宗朱瞻基(zhūzhānjī)、明英宗朱祁镇、明代宗朱祁钰和明宪宗朱见深七任皇帝(huángdì),职务不断擢升,以二品官衔享受一品待遇。
《北京宫城图轴》明代朱邦绘,现藏大英博物馆。手持笏(hù)板、立于承天门西侧之红衣者即(jí)蒯祥
虽然古代只重士人官吏、不重能工巧匠,《明史》便只字不提蒯祥(kuǎixiáng)。但蒯祥的名声(míngshēng)和作品,绝不会在后世湮没。
朱元璋1368年在(zài)南京建立明朝,做了三十年明太祖之后于1398年驾崩。他死(sǐ)的这一年,蒯祥出生了。
蒯祥生于木工世家,祖父蒯思明(sīmíng)、父亲蒯福(kuǎifú)都是技艺精湛、闻名遐迩的(de)木匠。其父蒯福曾于明初参与过南京皇宫的木作工程,在建筑界颇有声望。
朱元璋死后,其子燕王朱棣(zhūdì)于(yú)1402年发动“靖难之变”,把大明皇位从侄子朱允炆的手里(shǒulǐ)生生抢了(le)过来,并于1403年将其根据地北平改名为北京。但新建首都是巨大的工程,所以朱棣并未贸然迁都。
1405年,朱棣开始启动建都工程,次年(cìnián)七月(qīyuè)正式下诏营建皇宫,任命泰宁侯陈家珪掌管其事。但因为(yīnwèi)迁都需要准备时间,直到1416年才真正开始大规模营建皇宫。蒯(kuǎi)祥就是(jiùshì)此时随父进京、参与宫城建设的。《皇明通纪》载(zài):“(蒯)祥,吴县人,木工也。父(蒯)福,能(主)大管缮,永乐中为木工首,以老告退,祥代之,营建北京宫殿。”
因为北京皇宫(huánggōng)遵照南京皇宫的规制建造,所以这时的蒯祥只是参与修建,并不能称为宫殿的“设计师”。经过数年建设,1420年皇宫紫禁城(zǐjìnchéng)落成(luòchéng),也就是如今所称的故宫。
故宫夜景全景(quánjǐng) 图据:视觉中国
1421年正月初一,朱棣在新建的首都宫城举行(jǔxíng)盛典,颁诏迁都(qiāndū)北京。北京改为“京师”,继元朝的大都之后再次成为全国的首都。
然而崭新(zhǎnxīn)的宫城,转眼就于(yú)1421年和1422年连续遭遇两次大火,把(bǎ)紫禁城内的奉天、华盖、谨身三大殿(即清代改名至今的太和殿、中和殿、保和殿)还有乾清宫烧得片木不存。朱棣气归气,连年营建加(jiā)对外作战之下,实在没有余钱重修。于是直到朱棣1424年离世,又到朱高炽和朱瞻基(zhūzhānjī)也即位然后驾崩,被烧掉的宫殿都(dōu)没法复建。
1435年,8岁的明英宗朱祁镇即位,朝政由老臣“三杨”杨荣、杨溥、杨士奇主持,钱也积攒得(dé)差不多了。次年英宗颁(bān)诏,令太监阮安、都督沈清(shěnqīng)、少保(shǎobǎo)吴中督工,蒯祥设计兼施工,不仅重建三大殿和乾清宫,而且增建坤宁宫。
此时蒯祥已经(yǐjīng)积攒了二十余年的(de)(de)建筑经验,与刚来北京时不可同日而语。经过四年施工,正统五年(1440),三殿两宫全部竣工。如果说当初永乐在位修建宫殿是因为父荫(fùyīn),此次则是蒯祥真才实学的体现。
故宫三大殿由右至左:太和殿,中和殿,保和殿 图据(tújù):视觉中国
史载,“自正统以来,凡百营造,(蒯)祥无不予。”蒯祥在(zài)每项工程施工前,都会进行(jìnxíng)精确(jīngquè)的计算、绘画。竣工之后,每项建筑的位置、距离、大小和尺寸,与设计图分毫不差。
四十二岁的蒯祥,就此真正踏上他(tā)辉煌的建筑生涯。两年后,他设计营造了六部和文武诸司衙署。1447年,他被提升为工部主事,在(zài)自己(zìjǐ)设计修建的办公场所里办公了。
其实在(zài)重建三殿两宫的(de)前一年,蒯祥就开始了景陵地面建筑的修建工作。景陵是朱祁镇父亲朱瞻基的陵墓。
明仁宗朱高炽和明宣宗朱瞻基(zhūzhānjī)的这段时期,史称“仁宣之治”:政治清明,与民休息,克己节欲、重视民生。仁宗朱高炽驾崩后要建献陵,臣下(xià)劝说朱瞻基:“国家富有四海,安葬父亲还吝惜花费吗?”宣宗朱瞻基回答:“古代帝王葬事从俭,不欲(bùyù)厚葬。况且先帝有遗诏'务从简朴',天下共知(gòngzhī)。”最终他自己的景陵比献陵还小。《帝陵图说》记载明代(míngdài)帝陵,“献陵,陵之最朴者(pǔzhě)。景陵,陵之最小者。”
1435年,英宗即位的第二天,就开始动工修建景陵。经过两个多月、十万人的营建,景陵地宫(dìgōng)大体完工。但(dàn)直到1462年皇太后孙氏崩、合葬于景陵,景陵才算最终(zuìzhōng)大功告成。据(jù)《明实录·宪宗实录》载,蒯祥作为工部右侍郎,获赏“紵丝二表裹、钞三千贯”。
明十三陵中的景陵,地面建筑为后代重建 图据(tújù):视觉中国
1464年,经历复辟的朱祁镇驾崩,蒯祥又开始修建他的裕陵。二月初三正式动工,五月初八入葬,到六月二十地面建筑全部完成。此时年近七旬(qīxún)的蒯祥,仍然亲临现场测量(cèliáng)、计算、规划、督工(dūgōng)营造。因为成绩斐然,蒯祥由已经当了十年的工部右侍郎提升为工部左侍郎(zuǒshìláng)。
而此时的蒯祥(kuǎixiáng),正全心投入重建承天门。
作为皇城(huángchéng)的正门,承天门落成于1421年,是用于举行“颁诏”大典的地方。此外诸如皇帝大婚、将领(jiànglǐng)出征时(shí)祭旗、御驾亲征时祭路、刑部在秋天(qiūtiān)提审要犯(秋审)、殿试公布“三甲”(金殿传胪)等重大仪式,也都在此举行。1449年,英宗朱祁镇御驾亲征、率(lǜ)五十万大军讨伐瓦剌,就从“承天门”这道三层(sāncéng)五间式的木结构牌楼下经过。
结果一场土木堡之变,五十万明军全军覆没,朱祁镇也沦为阶下囚。瓦剌大军直逼北京,若非(ruòfēi)兵部(bīngbù)尚书于谦领导一场“北京保卫战”、另立朱祁镇的异(yì)母弟朱祁钰为新君景泰帝、最终逼退瓦剌,蒯祥就将(jiāng)亲历一场北宋靖康之变式的大难。
朱祁镇后来被瓦剌送回北京,但被朱祁钰软禁。1457年,承天门毁于一场雷火。同年(tóngnián)朱祁镇趁朱祁钰病重之机,发动“夺门之变(zhībiàn)”,复辟成功。作为技术(jìshù)官吏,蒯祥在(zài)政变中毫发无损,而于谦则被冤杀抄家、弃尸街头、家眷发配边疆。
英宗(yīngzōng)驾崩后,其子明宪宗朱见深敕命蒯祥重建承天门。1465年,蒯祥将承天门重建为面阔九间进深五间——寓意“九五之尊”——的重檐歇山式城楼,比(bǐ)原来的木结构牌楼(páilóu)扩大了不少。
一百多年后(hòu)的1644年,李自成在败退撤出北京前“焚毁宫殿及九门城楼”,蒯祥的承天门就此再度毁于兵燹。七年后的1651年,取明廷而代之(zhī)的清廷(qīngtíng)在此废墟上进行了(le)大规模重建,并将新生的城楼改名为天安门。
1901年时的(de)天安门
2024年7月,天安门作为“北京(běijīng)中轴线——中国理想都城秩序的杰作”的组成部分,入选世界遗产名录(mínglù)。
承天门,是(shì)蒯祥一生中最后的一项重大工程。此外他还设计修建了南宫和西苑,西苑即故宫西侧北海、中海、南海等(děng)一系列水岸殿宇。1481年,八十三岁的蒯祥在北京去世,归葬故里苏州胥口(xūkǒu)乡蒯家(kuǎijiā)祖茔。宪宗朱见深派人致哀,赠蒯祥祖父、父亲为侍郎(shìláng),荫封蒯祥两子一为锦衣千户、一为国子监生。
蒯祥在京的(de)居处,也是营造业(yíngzàoyè)的工匠所聚集(jùjí)的街巷,曾得名(démíng)为“蒯侍郎胡同”,具体位置距离紫禁城约两公里、即后来北京火车站附近的苏州街一带。但因时代变迁,蒯侍郎胡同早已湮没于历史长河中,只留下了名字。
复辟的(de)第二年,明英宗赐蒯祥一块“奉天诰命碑”,后来立于其墓南侧。太平天国时期,这块碑在(zài)战乱中被(bèi)埋入地下,上世纪九十年代重修蒯祥墓园时才被发现因而重见天日。碑的正面(zhèngmiàn)为蒯祥祖父(zǔfù)母——蒯思明夫妇诰命碑文。碑的背面是墓表,记载着蒯祥祖父、父亲和他本人三辈的族谱及生平事迹。
其实即便没有这块(zhèkuài)碑,后世也不会忘记蒯祥。康熙年间(jiān)的《苏州府志》记载:“永乐间,召建大内,凡殿阁楼(gélóu)榭,以至(yǐzhì)回廊曲宇,(蒯)祥随手图之,无不称上意。”以蒯祥为典型代表的苏州建筑流派(liúpài)“香山帮”,也将其建造技艺继承流传,营造出了以拙政园为代表的苏州园林及古建。
苏州(sūzhōu)拙政园 图据:视觉中国
如今蒯祥墓前,有后人(rén)题字:“闾阙巍巍共仰(gòngyǎng)香山鼻祖,园林处处不忘胥水良师。”不以(yǐ)科举入仕却光耀门楣名垂后世,蒯祥凭的是家学渊源的积累、天赋异禀的发挥,以及数十年如一日的孜孜以求、精益求精。《明实录(shílù)·宪宗实录》中评价蒯祥:“为人恭谨翔实,虽处贵位,俭朴不改。常出入未尝(wèicháng)乘肩舆(jiānyú),既老,犹自执寻引指使工作不衰。”
若是敷衍塞责、欺上瞒下,手底下的建筑像后世维修仅一年多瓦片即脱落的凤阳鼓楼,蒯祥恐怕是既保不住身前的荣宠和待遇、更(gèng)保不住身后的数百年(shùbǎinián)盛名(shèngmíng)。
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